现有史料对“助国元宝”钱有各种不同的说法，一种是根据《新五代史·晋本记》的记载：天福二年，夏四月辛卯，宣武将军节度使杨光远时铸“助国元宝”钱，钱径23毫米，重1.7克，青铜材质；第二种说法是根据郑家相先生编著的《辽钱考》一书，把“助国元宝”认定是辽天祚帝天庆年间所铸镇库钱；第三种说法是丁福保认为这钱无从考证，故标“无考品”。此钱尚无明确的定论，至今还未发现辽墓出土的实物来佐证，众说纷纭，莫衷一是。 金宋联盟的双面夹击，势力空前削弱，已经是处于节节败退、难以自守的危急状态，天祚帝面对这种现实，在处于内困外忧之际，哪还有心顾及铸钱之事，若把“助国元宝”钱认为是辽天祚帝所铸，这就显然与当时的史实极不吻合，况且钱文与质地也不大具备辽钱的特征，因此看来“助国元宝”是铸于后晋天福二年的可能性较大，当时通货不足，朝廷又下令天下人可公私共铸，以解钱荒，杨光远铸造的“助国元宝”，也就不足为奇了。 其实辽代建国的时间比北宋还要早，契丹族是以游牧或者渔猎为主，能够自给自足，根本用不到钱。但是还是铸造了钱币，尽管数量不多也代表了经济的发展。最早时期在辽代也非常罕见，因此在当今收藏市场上，辽钱已经成为收藏的珍品。大家都知道物以稀为贵，辽钱在铸造技术以及工艺水平上还是有可圈可点的地方。很多人认为当今助国元宝的市场价格不算太贵，还有升值的空间。
