许多人都认为是年号钱，理由是唐玄宗李隆基有个年号是开元，这是错误的。
开元通宝是非年号钱，在唐代初年就已经铸造，是由欧阳询亲自题字，欧阳询是初唐人物，而李隆基生于盛唐，二人生活年代相差百余年，从年代上讲，欧阳询就不可能给李隆基的铸钱题字。而李隆基将年号定为开元，纯属巧合。 中唐开元始于唐肃宗初年，终于唐宪宗元和末年。这一时期的开元通宝特点与盛唐后期的大同小异。从质地上看，中唐开元主要采用青铜和紫铜铸造，并夹有一定量的铁，铅。面，廓比较精整，但做工不及初唐精美。相比盛唐有所减重。从钱文上看，中唐开元的正面钱文与盛唐后期无异，只是''开''字向宽体发展，相比正面其背文却更加繁缛，出现了如祥云，同心结等新型背文。同时，传统的星月背文铸造量也大幅增加且以月纹为主导。 自
唐朝以来，民间关于开元通宝
钱币的传说，除了将钱文读作“开通元宝”之外，最有影响的就是有关开元通宝钱币背面月纹的由来了。 我国古代在钱币的背面铸有月纹，最早见于西汉的四铢半两钱，月纹的形状像是新月的写真，后来的五铢钱背面虽然也有月纹，但是形状上已经有了图案的意味。三国两晋时期的钱币上，也发现有阴刻的月形图案。 开元通宝钱币背面的月纹，应该就是沿袭这一传统而来的，虽然有仰月、俯月的区别，实际上并没有任何特殊的意义。但是，后世却将这种月纹给神秘化了，传说是钱模送皇帝审批时，在传递的过程中被皇后不知是有意还是无意间，在钱模的背面留下了指印，即所谓皇后的甲痕。甚至还具体指出是文德皇后、窦皇后或杨贵妃三位的指甲痕。 “开元通宝”背面的甲痕这一传说在民间影响很大，金朝李俊民曾经写诗说：“金钗坠后无因见，藏得开元一捻痕”；陈其年也有诗曰：“有似开元钱样，一缕娇痕巧印”。说的就是唐玄宗晚年怀念杨贵妃，睹钱思人的情景。这本来都属于无稽之谈，早在北宋时期司马光就已经考证指出，铸造开元通宝钱时，窦皇后早已去世，文德还没有被册立，杨贵妃甚至尚未出生。但是以讹传讹，民间至今仍然流传有这种传说。
